■　木次（きすき）：　島根県雲南市木次町

・　古くは、来次とも書いた。大国主命の国作りの原点の地とも言われる。

・　来次郷：　奈良時代から平安時代にかけて、出雲国大原郡にみられた郷名。「出雲国風土記」にみえ、「来次郷（きすきのさと）郡家の正南人里なり」とあって、「風土記」成立以前から「来次」の字を使用していたとしている。「和名抄」にも「来次郷」がみえる。延喜式内社と伝える来次神社が鎮座する。【出典】

・　来次荘：　鎌倉時代から出雲国大原郡にみられた荘園名。文永８年当時の地頭は大井新左衛門尉であった。暦応２年６月２８日、足利尊氏は長井貞頼を戦功によって来次荘の地頭職に任じた。貞頼は貞和５年８月２５日、来次荘の地頭職半分を子の頼元に譲り、残り半分を娘に譲った。【出典】

・　「出雲風土記」によると、大国主命が逃げる八十神（やそがみ）たちを追い払ってここまで「来過ぎた」という地名伝説がある。

・　「キス」は「岸」、「キ」は「場所」を表す。

・　「キ・スキ」で「木を鋤くこと」を意味し、「こうぞ」を鋤いて和紙を生産すること。

・　木次駅（きすきえき）：　島根県雲南市木次町里方。木次線。大原郡の西南部で、古くからの出雲南部の中心地。出雲国風土記には来次郷とある。大物主神（おおものぬしのかみ）が八十神（沢山の神々）を追い払い「此処に※次（キス＝追いつくという意味）きましき」といったからとある。【出典】

・　木次駅（きすきえき）：　島根県雲南市木次町。木次線。駅名は、大国主命が八十神（やそがみ）を追い払うために追いかけ、この地で追いついたので「来次」なったという神話に因む。【出典】

・　木次（きすき）：　島根県大原郡木次町（現雲南市）。古代の倭名抄に見える出雲国大原郡木次郷。キは「刻まれた地形・割れ目」のことか。スキも「崩壊地形」の称か。キシ（崩壊地形）・キ（接尾語）とも考えられるか。いずれにしても、「崩壊地形」という地名だろう。【出典】

■　来次（きすぎ）：　島根県雲南市木次町木次

・　天の下をお造りなされた大神の命（みこと）がみことのりして、「八十神は青垣山のうちは置かないぞ」と仰せられて追い払われたとき、ここまで追って来過（きすぎ）なされた。だから来次（きすぎ）という。【出典】